segunda-feira, 4 de julho de 2016
terça-feira, 21 de junho de 2016
"Símbolo vem da palavra grega sym = junto e bolom = apanhar. Portanto, símbolo é quando você, ao olhar para certa coisa – água, por exemplo –, é capaz de entender que aquele elemento chamado água tem muitos significados ao mesmo tempo. Não é apenas H2O. Então, quando você perde a capacidade de pensamento simbólico, você jura que a água é um elemento químico em que há uma associação do hidrogênio com o oxigênio. É uma maneira muito pobre de ver o mundo, porque a água é isso, mas também não é só isso. Ela representa uma porção de outras coisas. Representa a possibilidade total de moldagem, porque assumirá sempre a forma do seu recipiente. Significa, portanto, a possibilidade da fertilidade; não há fertilidade na natureza sem água. A água representa sexo... Eu tenho um conhecido dono de empresa que fica torturando as pessoas, mandando mensagens por telefone, mensagens românticas. Ele diz que quando chove o movimento aumenta 40%. A chuva tem uma conotação sexual, e assim por diante. O pensamento simbólico analisa um assunto sob diversos ângulos simultâneos. O contrário do simbólico é o diabólico. Dia é o contrário de sym. Então, etimologicamente falando, diábolo é aquele que separa e impede de juntar. Portanto o diabo propriamente dito, esse velho conhecido da humanidade, é aquele que impede que você veja o conjunto de significados e impõe um apenas. Não é divertido saber isso? Eu acho divertidíssimo."
(Trecho da aula de José Monir Nasser sobre O Livro de Jó)
segunda-feira, 20 de junho de 2016
sábado, 14 de maio de 2016
sexta-feira, 6 de maio de 2016
"À beira de uma pessoa que não se conhece e se quer conhecer - uma pessoa nova, uma nova pessoa - tenho medo. Medo que a pessoa não seja tão nova como a imaginei ser, medo que eu seja muito mais velho do que me imaginei ser. Medo que, afinal, não haja novidade, medo que o encontro se volva em desencontro, medo de não conhecer, nem ser reconhecido. Medo que os séculos que nos contemplam, do alto de pirâmides, morada de mortos, não gostem do que contemplam e nos dêem pontapés debaixo da mesa. À beira de uma pessoa que se conhece bem, mas está muito diferente da pessoa que se conheceu - uma pessoa antiga, uma antiga pessoa -, tenho medo. Medo de já não reconhecer aquela pessoa, medo de ter mais saudades do que presença, medo do tempo que passou e que passa e do que, ao passar, faz às pessoas. Medo que o encontro seja também desencontro, medo igual de não reconhecer, nem ser reconhecido. "Não éramos assim." Mas agora somos. Medo de ver a morte a tomar conta de tudo e de não saber receber os poderosíssimos sinais de vida de um olhar não cerrado nem serrado."
João Bénard da Costa
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